Название мероприятия*
Email*
Контакты
ФИО*
Подразделение*

Концепты исторической памяти в структуре гражданской идентичности обсудили в РГПУ им. А. И. Герцена

21 окт 2026

Концепты исторической памяти в структуре гражданской идентичности обсудили в РГПУ им. А. И. Герцена

1 (2).jpg

В рамках мероприятий, посвященных Году единства народов России, в Герценовском университете состоялся научно-практический круглый стол «Концепты исторической памяти в структуре гражданской идентичности: социально-психологический подход». Он был организован институтом социальных наук РГПУ А.И. Герцена при поддержке Центра экспертиз и Центра развития института семьи и семейного воспитания.

Участники обсудили «ядро» духовно-нравственных ценностей, проявляющихся в живой традиции отечественной цивилизации как основы личностной и семейной идентичности гражданина России. Кроме того, поднимались вопросы механизмов образования знаково-символических структур исторической памяти на основе традиционных духовно-нравственных ценностей и механизмы искажения семейно-родовой памяти, личностной и семейной идентичности. Темой для обсуждения также стало понятие этнокультурных констант русской цивилизации как фундамент современной общероссийской гражданской идентичности в контексте концепции «пентабазиса».

На круглом столе был представлен междисциплинарный (на стыке психологии, социологии, культурологии и историографии) анализ подходов к пониманию и соотнесению друг с другом феноменов исторической памяти и современной российской гражданской идентичности в контексте обращения к природе традиции и антагонистичным традиции архаическим процессам. Было расширено введенное С. В. Лурье понятие «этнические константы», рассматриваемые в качестве базовых установок (сценариев) эволюции социума, предложен термин «этнокультурные константы» в контексте исторической преемственности и формирования здоровой гражданской идентичности. С учетом результатов теоретического анализа и эмпирически данных сделан вывод о существовании инвариантных в контексте исторической эпохи этнокультурных констант российского социума, таких как «духовная миссия / миссия добра», «справедливость», «уважение к иному», «общинность/cоборность/коллективизм».

С докладами выступили заведующий кафедрой истории религий и теологии РГПУ им. А.И. Герцена Александр Прилуцкий, старший преподаватель кафедры Алексей Богачев, профессор кафедры Сергей Фирсов, заведующий лабораторией прикладной конфликтологии «Центра психологии стресса» Игорь Сидоренко.

Как отметил Александр Прилуцкий, «по словам этнопсихолога С.В. Лурье, каждая этническая общность характеризуется так называемыми этническими константами. Если развить его концепцию, можно выделить четыре базовые этнокультурные константы российского социума: «духовная миссия добра», «справедливость», «уважение к иному», «общинность». Введение понятия «этнокультурные константы» позволяет перенести акцент с сугубо этнической стороны вопроса к культурному основанию человеческого бытия. Речь идет не о собственно этнических, а именно об этнокультурных константах».

Алексея Богачев пояснил, что понятие «этнокультурные константы» выделено из термина «этнические константы». Оно может способствовать уточнению ряда важных для современных социальной психологии и этнопсихологии вопросов, совершенствованию практик, связанных с формированием современной российской общегражданской идентичности. «Последняя формируется на основе многовековой преемственности духовного и социального опыта отечественной поликонфессиональной и политэтнической цивилизации, в которой особая роль отведена православной христианской традиции (и российской культуре в ее самом широком смысле), способной удерживать социум от обрушения в архаику и сопутствующих деструктивных процессов», — сказал он.

Сергей Фирсов напомнил, что, несмотря на полярность оценок исторического прошлого, в рамках содержания коллективной исторической памяти преемственность российской истории всё-таки существует. «Это с психологической точки зрения способствует и «вертикальной», и «горизонтальной» консолидации общества, символическому примирению различных его сегментов, включая «красных» и «белых», «модернистов» и «консерваторов», «горожан» и «деревенщиков» и т.д.», — пояснил он.

«С учетом выделенных различными авторами российских «этнических констант», проявляющихся в разнообразной, но единой «российской полиментальности», приведем слова Святейшего Патриарха Кирилла: «Мы взяли этапы исторического развития России — Древняя Русь, связанная с Византией; Российская империя; революция; Советский Союз; новая Россия — и задали себе простой вопрос: а можно ли в каждом из этих исторических этапов выявить принципиально важное, что отличало ту эпоху, что сохраняет свою непреходящую ценность для современной жизни? И ответили: да. И получилось — вера, державность, справедливость, солидарность и достоинство», — подытожил Игорь Сидоренко.

В работе круглого стола участвовали представители ряда регионов России, включая сотрудников и студентов Московского государственного психолого-педагогического университета, Мариупольского государственного университета им А. И. Куинджи, Кубанского государственного университета, Петрозаводского государственного университета. В подготовке и проведении мероприятия приняли участие директор центр развития института семьи и семейного воспитания РГПУ им. А. И. Герцена, председатель Комитета по защите семьи, вопросам отцовства, материнства и детства Государственной думы РФ Нина Останина, руководитель Координационного центра по вопросам формирования у молодежи активной гражданской позиции, предупреждения межнациональных и межконфессиональных конфликтов, противодействия идеологии терроризма и профилактики экстремизма Людмила Тихонова.

Возврат к списку